164 « النصيبي القوصى » محمد بن محمد بن عيسى « 1 » ابن نحام بن نجدة بن معتوق الشيباني النصيبي ثم القوصى الأديب الشاعر الفاضل المحدّث ، سمع العزّ الحرّانى ومحمد بن الحسين الخليلي وإسماعيل بن هبة اللّه بن علي بن المليحى وغيرهم وحدّث بالبخاري بقوص وكان له مشاركة في النحو واللغة والتاريخ والبديع والعروض والقوافي كثير المروءة ظاهر الفتوّة ظريفا لطيفا خفيفا له قدرة على ارتجال الحكاية المطوّلة والشعر سريع النادرة ، قال كمال الدين جعفر الادفوى : شعره في ثلث مجلّدات وكان رزقه منه يمتدح القضاة والامراء والأكابر والتجّار ، قال : لما جئت إلى قوص وجدت بها الشيخ تقى الدين والشيخ جلال الدين الدشنائى فترددت اليهما فقال لي كل منهما كلاما انتفعت به فاما الشيخ تقى الدين فقال لي أنت رجل فاضل والسعيد من تموت سيئاته بموته لا تهج أحدا فما هجوت أحدا واما الشيخ جلال الدين فقال لي أنت رجل فاضل ومن أهل الحديث ومع ذلك فأشاهد عليك شيئا ما هو ببعيد ان يكون في عقيدتك شيء وكنت متشيّعا فتبت من ذلك ، وقال كنت مرّة عند عزّ الدين البصراوى الحاجب بقوص فحضر الشيخ على الحريري وحكى انه رأى درّة تقرأ سورة يس فقلت وكان غراب يقرأ سورة السجدة فإذا جاء عند آية السجدة سجد ويقول سجد لك سوادي ، واطمأنّ بك فؤادي ؛ وتوفى بقوص سنة سبع وسبع مائة ، ومن شعره إذا ابتسمت من الغور البروق * تأوّه مغرم وبكى مشوق تذكّرنى العقيق واىّ صبّ * له صبر إذا ذكر العقيق « 2 »

--> ( 1 ) توجد هذه الترجمة بعينها في أعيان العصر ( نسخة اياصوفيا 2969 ورقة 21 آ - ب ) ( 2 ) زاد في أعيان العصر : « قلت في هذا الثاني نظر لا يخفى على من له ذوق »